Аннотация к книге "Сердце медитации. Постижение глубинного осознания" Далай-лама разъясняет основы высшего учения тибетского буддизма Великое совершенство (дзогчен), комментируя наставление одного из величайших учителей в истории Патрула Ринпоче.Его Святейшество рассказывает об основах учения максимально доступными словами. Новичкам эта книга дает возможность ознакомиться с дзогчен, а тем, кто уже знаком с учением, усовершенствовать свою практику."Даже если будды трех времен соберутся вместе, они не смогут даровать более совершенных наставлений", говорится о Великом совершенстве в тексте Патрула Ринпоче.
В книге представлен перевод основополагающего литературного памятника учения Дзогчен — текста "Золотые письмена", содержащего три завета Гараба Дорже, а также двух комментариев на него, сделанных выдающимися учителями школы Ньингма тибетского буддизма — Дза Патрулом Ринпоче (1808–1887) и Дуджомом Ринпоче (1904–1987).Переводы снабжены подробными текстологическими разъяснениями английского переводчика Джона Рейнолдса, составленными им на основе устных комментариев современного учителя Дзогчен, Чогьяла Намкхая Норбу. Издание адресовано исследователям тибетского буддизма, интересующимся историей духовной культуры и, безусловно, всем, кому близки универсальные принцип..
Счастлив тот, кто сумеет придать своей жизни смысл и найдет его в повседневности. Именно в этом и заключается японский принцип Икигай, ответственный за долголетие и удовлетворенность многих жителей Страны восходящего солнца. Писательница Беттина Лемке рассказывает в своей книге об основополагающих принципах философии Икигай и предлагает целый спектр упражнений и практик, с помощью которых вы сможете изучить себя, научиться слушать свое сердце и найти свой Икигай.Вспомните о счастливых мечтах из детства, проанализируйте свои книжные и художественные предпочтения, отправляйтесь навстречу самым смелым мечтам - все это под чутким и ободряющим руководством автора, с множеством примеров и вдохновл..
Эта книга - первая попытка системно изложить основы практического владения традиционным оружием ниндзя в той форме, в которой это искусство дошло до нас, и в тех пределах, которые возможно изложить без искажений на бумаге. При написании этой работы автор постарался избежать часто встречающегося в литературе, посвященной ниндзя и нин-дзкяцу, способа изложения материала - "обо всем и ни о чем", когда авторы, сами, возможно, этого не желая, не только не проясняют вопросов, на которые хотят ответить своими книгами, но еще больше запутывают читателей огромным количеством видов, форм и названий оружия ниндзя, встречающегося в действительности или же вымышленного уже в наше время неуемной фан..